當(dāng)田間地頭的民間舞蹈，遇到高校專業(yè)的藝術(shù)編排，火花產(chǎn)生了

　　“高校版”東北秧歌怎么扭？

　　當(dāng)下，人們?cè)絹碓较矚g追求時(shí)尚新潮，傳統(tǒng)秧歌正逐漸淡出尋常百姓的生活?yuàn)蕵?，但一所民辦高校卻逆流而上，不斷借助自身平臺(tái)和人才資源，將秧歌文化滲透進(jìn)中小學(xué)學(xué)生、社區(qū)老年人和非舞蹈專業(yè)的大學(xué)生中間。

　　嗩吶高亢，舞姿俏美，9月16日，在東北師范大學(xué)人文學(xué)院的一號(hào)教學(xué)樓內(nèi)，24名舞蹈專業(yè)學(xué)生正在排練東北秧歌劇目《姥姥的田》。當(dāng)田間地頭的民間舞蹈，遇到高校專業(yè)的藝術(shù)編排，碰撞出的是令人倍感美妙與酣暢的視聽盛宴。

　　前不久，教育部公布了26個(gè)獲批2020年全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單，該校成功申報(bào)傳承項(xiàng)目東北秧歌，成為吉林省唯一入選高校。

　　遠(yuǎn)不止“土與村”

　　提起東北秧歌，很多人的第一印象是大紅大綠的俗艷著裝和根植于田間地頭的濃濃鄉(xiāng)土氣息，在各類廣場(chǎng)舞火爆城市生活的當(dāng)下，人們已經(jīng)很少能看到秧歌的影子。可實(shí)際上，作為一種傳統(tǒng)民族民間舞蹈，東北秧歌有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化價(jià)值。

　　“東北秧歌源自東北地區(qū)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，距今已有300多年歷史，受民俗文化的熏陶和影響，形成了獨(dú)具特色的民間舞蹈形式，蘊(yùn)含著東北地區(qū)開放、多元、包容的美學(xué)理念和獨(dú)特的審美情趣?！睎|北師大人文學(xué)院音樂舞蹈戲劇學(xué)院舞蹈教師王詔說。

　　隨著演出市場(chǎng)不斷成熟，東北秧歌也從田間地頭走向舞臺(tái)。1997年春晚，在趙本山和范偉表演的小品《紅高粱模特隊(duì)》中，王小燕飾演的“小辣椒”形象使秧歌舞蹈火遍大江南北。2019年春晚長(zhǎng)春分會(huì)場(chǎng)，東北秧歌舞蹈再次登臺(tái)，東北師大人文學(xué)院就有140名學(xué)生參演。

　　此外，在舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，東北秧歌自新中國(guó)成立初期便進(jìn)入到全國(guó)性舞蹈教材之中，在包括中央民族大學(xué)、北京舞蹈學(xué)院等擁有舞蹈專業(yè)的高等院校中廣泛使用，也是舞蹈專業(yè)民族民間舞蹈課程中的必修舞種。

　　如今，源自民間的東北秧歌或許因?yàn)椤巴僚c村”戲劇般地在民間的影響力不斷下降，但其在高校教育領(lǐng)域和專業(yè)表演舞臺(tái)上，仍占據(jù)重要位置。

　　“不過，這種根植土地的藝術(shù)形式，基礎(chǔ)與靈魂仍然在勞動(dòng)人民當(dāng)中，我們專業(yè)的一項(xiàng)重要工作任務(wù)就是到基層、到民間，去挖掘東北秧歌文化素材，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。”東北師大人文學(xué)院音樂舞蹈戲劇學(xué)院舞蹈系主任張萬勵(lì)說，高校將東北秧歌搬到學(xué)校中，并形成專業(yè)教材，這對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新具有非常重要的作用。

　　瀕危中的拯救

　　9月初，張萬勵(lì)帶隊(duì)專門到四平市梨樹縣，對(duì)當(dāng)?shù)鬲?dú)創(chuàng)的豐收秧歌進(jìn)行采風(fēng)考察。72歲老藝人楊劍英是為數(shù)不多的傳承人，她跳舞時(shí)的動(dòng)作均源自于勞動(dòng)，比如割麥子、打捆、揚(yáng)麥子等，用扇子、手絹等道具藝術(shù)化表現(xiàn)出來，感染力極強(qiáng)。

　　“在吉林，原汁原味的老藝人、老秧歌越來越少了，甚至已處于瀕危邊緣，很多人對(duì)東北秧歌的認(rèn)識(shí)浮于表面，不了解其深厚鮮活的文化內(nèi)涵?！睆埲f勵(lì)說，懷著緊迫的危機(jī)感，她和學(xué)院的老師們一直在不斷開展挖掘保護(hù)傳承工作，但保護(hù)工作的進(jìn)展很難跟上傳統(tǒng)東北秧歌消亡的速度。

　　張萬勵(lì)告訴記者，東北秧歌的藝術(shù)影響不僅限于舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域之中，縱觀東北地區(qū)現(xiàn)有的傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式，吉?jiǎng)　⑦|劇、龍江劇、二人轉(zhuǎn)等很多表演藝術(shù)形式都與東北秧歌有著密不可分的關(guān)系，因此，東北秧歌的傳承對(duì)東北文化藝術(shù)的發(fā)展意義非凡，對(duì)維護(hù)我國(guó)民族文化多樣性、保持文化自覺、增強(qiáng)文化自信等方面也有重要價(jià)值。

　　“根上的東西不能丟，但創(chuàng)新也非常有必要，東北秧歌不應(yīng)該是少數(shù)人的文化，也應(yīng)該是更多普通人的文化。”張萬勵(lì)說。

　　花樣傳承展現(xiàn)秧歌魅力

　　“我們之所以申請(qǐng)全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地項(xiàng)目，就是要借此做好橋梁紐帶，一方面挖掘傳承民間原生態(tài)舞蹈，一方面提煉成專業(yè)的教材和作品；既研究秧歌本身，也研究傳播方法，更好適應(yīng)社會(huì)需求，用多樣化手段將這種文化傳承給不同教育背景的人。”張萬勵(lì)說。

　　自2015年起，該校先后與20所城鎮(zhèn)、農(nóng)村中小學(xué)建立藝術(shù)教育實(shí)踐基地，創(chuàng)作的東北秧歌大課間操、東北秧歌舞蹈組合等在各個(gè)項(xiàng)目中推廣，累計(jì)課程覆蓋超過6000人次。

　　同時(shí)，積極組織師生深入文化館、社區(qū)，開展百姓健康舞項(xiàng)目，建立起15個(gè)社區(qū)藝術(shù)教育實(shí)踐基地，創(chuàng)作了系列中老年東北秧歌百姓健康舞教材，并定期舉辦展演，在豐富中老年社區(qū)居民精神文化生活的同時(shí)，提升東北秧歌的社會(huì)影響力與普及度。疫情期間，學(xué)校還將課程搬到了網(wǎng)上，受眾超過5000人。

　　“我從大二開始每周都會(huì)到社區(qū)和學(xué)校教老人和孩子們東北秧歌，在傳承這種傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也鍛煉了自己的交流和實(shí)踐能力?！蔽璧笇I(yè)大四學(xué)生劉逸超說，本來她也擔(dān)心過大家可能不會(huì)喜歡東北秧歌，但實(shí)際上，不管是老人還是孩子，只要了解到秧歌更深層次的文化和技巧，就會(huì)產(chǎn)生興趣。

　　該校負(fù)責(zé)對(duì)外推廣工作的舞蹈教師李卓告訴記者，在傳承過程中，社區(qū)老年群體的接受程度相對(duì)較高，有的以前就有自己的秧歌隊(duì)，學(xué)校需要做的就是在其原有基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)升華，比如教授舞蹈技巧，使舞蹈動(dòng)作更加優(yōu)美，同時(shí)也會(huì)將學(xué)校原創(chuàng)和較為經(jīng)典的秧歌劇目帶進(jìn)去。

　　比較難的是如何讓中小學(xué)的孩子們也喜歡上東北秧歌?！拔覀冎耙泊_實(shí)有很多顧慮，為了吸引孩子們的興趣，在創(chuàng)作上花了很多心思。”張萬勵(lì)說，她和團(tuán)隊(duì)專門結(jié)合了很多時(shí)尚元素對(duì)秧歌的動(dòng)作和配樂進(jìn)行創(chuàng)作，比如舞蹈動(dòng)作上融入運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，韻律性更強(qiáng)，配樂在保留傳統(tǒng)嗩吶、鑼镲等樂器演奏的同時(shí)，采用童聲演繹民謠曲風(fēng)，旋律活潑、新潮。

　　“在秧歌課間操的創(chuàng)作中，我們需要按照孩子們的接受程度，一稿一稿地去敲定，并不斷調(diào)整、完善，前后修改了不下20次。”李卓說。

　　令張萬勵(lì)特別驚喜的是，今年下半年，學(xué)校獲批全國(guó)傳承基地后，舞蹈專業(yè)在全校新開了《東北秧歌表演基礎(chǔ)與實(shí)踐》《東北地域舞蹈文化》兩門校級(jí)公共選修課，報(bào)名情況非常火爆，110個(gè)名額一搶而光。

　　未來，借助基地，該校計(jì)劃努力將東北秧歌傳承給萬余人。“目前，我們正在籌備成立東北秧歌社團(tuán)，同時(shí)還要跟學(xué)校申請(qǐng)開設(shè)圍繞東北秧歌的藝術(shù)通識(shí)課，并創(chuàng)建線上傳播平臺(tái)，整合共享秧歌文化素材，讓更多人從中感受東北秧歌的獨(dú)特魅力。”該校舞蹈老師李陽說。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 薛濤