跑馬溜溜的山下——《康定情歌》新說
2019-11-01 15:46:44 來源: 新華網(wǎng)
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  新華社成都11月1日電? 題:跑馬溜溜的山下——《康定情歌》新說

  新華社記者吳光于、張海磊

  清晨,陽光照耀在位于青藏高原東麓的甘孜藏族自治州康定市西郊,淡淡的煨桑香氣中,坐落在半山腰上的南無村蘇醒了。

  71歲的“溜溜調(diào)”民歌傳人毛云剛整理好身上的藏袍,站在自家的小院里,準(zhǔn)備迎接遠(yuǎn)方的客人。

  南無村的對面是郁郁蔥蔥的跑馬山——正是《康定情歌》中所唱那座“溜溜的山”。

  哼著這首小曲,記者走進(jìn)了毛云剛的家門?!澳愠倪@個(gè)歌,以前可不是這樣唱的!”老人爽朗地笑著說,這首家喻戶曉的民歌其實(shí)源于一首在康定流傳了100多年的“溜溜調(diào)”。

  “溜溜”在康定方言中是狹小而可愛的意思,這座依折多河而建的小城自古寸土寸金。作為茶馬古道上的重鎮(zhèn),康定自唐代起就成為各民族茶馬互市、文化交融的橋頭堡,誕生于清朝乾隆年間的“溜溜調(diào)”即是藏漢文化交融的結(jié)晶之一。

  毛云剛說,情歌里唱的“張大哥”和“李大姐”確有其人。 清朝末年,康定城里一位裁縫張大哥在跑馬山下邂逅前來砍柴的李家姑娘,張大哥愛上了這個(gè)女孩后,開始唱起了“溜溜調(diào)”,隨后這首歌便在城里流傳開了。

  “‘溜溜調(diào)’最初的創(chuàng)造者就是普通的農(nóng)牧民和縫茶工人(茶馬古道上用牛皮包裝茶葉的工人),外來的馱腳(馬幫的馬夫),你仔細(xì)聽,就能發(fā)現(xiàn)里面既有藏族民歌曲調(diào)的起伏多變,又有漢族民歌的高亢激揚(yáng)。”毛云剛說。

  毛云剛的家庭也如“溜溜調(diào)”一樣,充分融合了藏漢元素。他是南無村土生土長的農(nóng)民,祖籍成都大邑,老祖宗于清朝道光年間遷居康定,至今已在此生活了六代?!拔覀兠恳淮己涂刀ú刈逋ɑ?,我現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)地地道道的藏族人?!?/p>

  毛云剛自小在跑馬山下放牛,“溜溜調(diào)”唱了一輩子,他還整理了千余首“溜溜調(diào)”,有些發(fā)黃的本子上,一筆一畫地寫著老人畢生的心血。

  在記者的請求下,他清了清嗓子,開口唱起了《康定情歌》。他的老哥們——66歲的陳德林在一旁應(yīng)聲合唱。

  “跑馬山上青松林,這方有我心上人。天上又下罩子雨,這個(gè)姻緣天鑄成。跑馬山上一朵云,端端照在康定城。李家大姐一枝花,張家大哥看上她。一來看她人才好,二來看她會當(dāng)家。郎才女貌都雙全,跑馬情歌代代傳……”比起平日耳熟能詳?shù)摹犊刀ㄇ楦琛?,這首原汁原味的“溜溜調(diào)”在裝飾音和尾音上更顯悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),歌聲穿透清晨的薄霧,猶如天籟。

  毛云剛唱的是1935年縫茶工人改編版本的“溜溜調(diào)”。1940年,一個(gè)手藝人把這首歌帶到了成都平原,從此家喻戶曉。

  如今,幾經(jīng)改編的《康定情歌》已成為著名的中國民歌之一,但依然能覓得最初“溜溜調(diào)”的影子,“端端”“人才好”“會當(dāng)家”等“土話”也被保留下來。

  2006年,“康定溜溜調(diào)”進(jìn)入四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2007年,毛云剛成為省級非物質(zhì)文化傳承人。2008年,康定市爐城鎮(zhèn)以“康定情歌之鄉(xiāng)”為名,成功申報(bào)為全國文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。

  如今,每年舉辦的國際情歌節(jié)不僅成為當(dāng)?shù)乩习傩盏奈幕?,更是吸引了大批游客前來領(lǐng)略“情歌之鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)情。去年,康定市旅游人次達(dá)到500萬人次,旅游總收入達(dá)到45億元,《康定情歌》已成為藏區(qū)獻(xiàn)給遠(yuǎn)方客人的一首歡樂之歌、幸福之歌。

  毛云剛向許多人傳過“溜溜調(diào)”,其中不乏明星大腕。他和小女兒毛發(fā)雨將“溜溜調(diào)”唱到了大江南北,拿過許多大獎。不出門的日子,老人依然會對著跑馬山唱歌,還不定期在南無村小學(xué)傳藝。

  在他看來,每一首“溜溜調(diào)”都是人與大自然和生活的對話,他說,他懷念見山唱山、見水唱水的日子,懷念人們走在路上看到心愛的人就能唱起歌來的時(shí)光。

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【糾錯】 責(zé)任編輯: 王佳寧
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