新華網(wǎng)烏魯木齊９月２７日電（記者強(qiáng)力靜　顧錢(qián)江　李曉玲　任沁沁）到９月下旬，熱比婭·玉山來(lái)到喀什地區(qū)疏附縣薩依巴格鄉(xiāng)喀扎克拉村工作已有７個(gè)月了。

　　半年多來(lái)起早貪黑的住村經(jīng)歷，及她與同行的農(nóng)業(yè)廳其他６名干部為這個(gè)村子帶來(lái)的變化，讓這位５４歲的新疆維吾爾自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳副廳長(zhǎng)體會(huì)到，做好農(nóng)村基層工作的重要性。

　　２０１４年３月，新疆啟動(dòng)為期３年的２０萬(wàn)干部下基層“訪民情、惠民生、聚民心”活動(dòng)，要求在全疆各級(jí)機(jī)關(guān)抽調(diào)干部在３年內(nèi)輪換到１萬(wàn)多個(gè)行政村住村，做好群眾工作。熱比婭·玉山就是其中一位。

　　熱比婭所在的喀扎克拉村有人口１７６３人，是自治區(qū)確定的貧困村，２０１４人均年收入８０２４元。這個(gè)數(shù)字低于去年新疆農(nóng)村人均年收入的８２９６元，更比去年全國(guó)農(nóng)村人均年收入的１０４８９元低。

　　自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳的住村干部們，幫助喀扎克拉村建立起三個(gè)農(nóng)民專業(yè)合作社。９月１６日剛開(kāi)業(yè)的巧娘手工藝品農(nóng)民合作社是其中之一。

　　幾名維吾爾族婦女正在縫紉機(jī)前忙著做活，旁邊的柜子和桌子上，是她們的作品——用新疆特色紡織品“艾德萊斯”縫制的阿凡提和毛驢的布藝玩偶。

　　住村干部李慧敏說(shuō)，她們都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，正在趕制一筆價(jià)值３萬(wàn)元的艾德萊斯布藝包的訂單，這是熱比婭廳長(zhǎng)幫助聯(lián)系的。這樣，可以幫助村民提高收入。

　　在維吾爾族人口占多數(shù)的南疆，男人在一個(gè)家庭中起主導(dǎo)作用?！耙氚褘D女們召集起來(lái)學(xué)習(xí)培訓(xùn)手工藝制作，并達(dá)到可出售的標(biāo)準(zhǔn)是非常困難的?！睙岜葖I·玉山說(shuō)。

　　剛開(kāi)始，一些婦女的丈夫不同意。熱比婭和她的同事就上門(mén)去做這些丈夫的思想工作，讓他們支持妻子，幫助家庭增加收入擺脫貧困。

　　熱比婭把著名工藝美術(shù)大師單秀梅三次請(qǐng)進(jìn)村來(lái)，開(kāi)展手工培訓(xùn)，并選派巧娘手工藝合作社領(lǐng)辦人吐尼沙古麗赴北疆培訓(xùn)。

　　令熱比婭欣慰的是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的耐心勸導(dǎo)和嚴(yán)格培訓(xùn)，這些婦女走出家庭，成了合格的手工藝人。

　　雖然開(kāi)業(yè)時(shí)間不長(zhǎng)，合作社的工藝品已經(jīng)迅速進(jìn)入了內(nèi)地市場(chǎng)，訂單不斷。當(dāng)熱比婭把婦女們?nèi)松杏H手掙來(lái)的第一筆工資１６００元現(xiàn)金當(dāng)著８００多位村民的面發(fā)到她們手里時(shí)，這些婦女激動(dòng)得熱淚盈眶。

　　李慧敏說(shuō)，全鄉(xiāng)還有１００多名接受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的婦女申請(qǐng)加入合作社。

　　正在縫制艾德萊斯包的４０歲巧娘希爾古麗·別克帶著１歲零３個(gè)月的女兒一起來(lái)合作社上班。她干活，女兒就睡在旁邊的桌上。能在家門(mén)口找到工作，讓她在家里變得自信，也讓她產(chǎn)生了供孩子上大學(xué)的念頭。

　　熱比婭說(shuō)自己半年來(lái)苦口婆心的努力，在村里的婦女中間見(jiàn)了成效?！澳芨械揭恍┪⒚畹淖兓?。比如，越來(lái)越多的婦女愿意主動(dòng)來(lái)村委會(huì)交流談心，或參加我們組織的各種文體活動(dòng)?！?/p>

　　熱比婭來(lái)到基層發(fā)現(xiàn)，如今農(nóng)村的許多村干部，年紀(jì)大、文化程度低，缺乏學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神，甚至有不少村支書(shū)是文盲。如果住村干部走了，缺乏有能力的人引導(dǎo)農(nóng)民，未來(lái)的發(fā)展依然堪憂。

　　于是，他們的另一項(xiàng)努力就是培養(yǎng)接班人，選拔農(nóng)村里敢做敢想的年輕人在村委會(huì)擔(dān)任職務(wù)。經(jīng)上級(jí)黨委批準(zhǔn)，在工作組推動(dòng)下，喀扎克拉村有三名年輕人第一次參與競(jìng)聘團(tuán)支部書(shū)記，村民們民主投票選出了自己的書(shū)記。大家都覺(jué)得很新鮮。

　　據(jù)悉，住村工作組培養(yǎng)的新接班人，將在未來(lái)在新疆農(nóng)村的村委會(huì)擔(dān)當(dāng)重任。

　　在新疆，幫助農(nóng)民致富不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更關(guān)涉到社會(huì)的穩(wěn)定。

　　村里共有７座清真寺，村民經(jīng)常去，宗教信仰已經(jīng)融入村民的生活。

　　“有的年輕人不懂宗教，可能都沒(méi)讀過(guò)幾句《古蘭經(jīng)》，就因?yàn)闊o(wú)所事事，有時(shí)為了眼前的一點(diǎn)利益就被煽動(dòng)參加暴恐，這非常讓人痛心。”熱比婭說(shuō)，“要引導(dǎo)年輕人勤勞致富，有正事可做。”

　　同樣是住村干部的鄧勇和熱比婭有相似的觀點(diǎn)。鄧勇來(lái)自喀什大學(xué)，現(xiàn)在喀什市多來(lái)特巴格鄉(xiāng)蘭桿村擔(dān)任住村組長(zhǎng)。

　　鄧勇說(shuō)，自治區(qū)已經(jīng)找到了解決新疆農(nóng)村問(wèn)題的辦法，那就是“五把鑰匙”——思想的問(wèn)題用思想的方法去解決，文化的問(wèn)題用文化的方式去解決，習(xí)俗的問(wèn)題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，宗教的問(wèn)題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問(wèn)題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。

　　鄧勇說(shuō)，工作組深入村里每家每戶探訪，在村民的院子里，以他們最能接受的聊天的形式，告訴他們宗教極端思想的危害和真正的宗教信仰應(yīng)該為何。

　?。玻皻q的蘭桿村村民茹仙古麗有一張俊俏的臉龐，她戴著紅色頭巾，細(xì)眉彎彎，微笑著招待客人。而去年此時(shí)，她整日身著黑袍，頭戴黑紗，把自己包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，丈夫勸她脫去也不管用。

　　住村干部請(qǐng)來(lái)了宗教人士，為婦女們講解《古蘭經(jīng)》和維吾爾族的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾原本是什么樣的。茹仙古麗說(shuō)，這些講述讓她意識(shí)到了自己的盲從，感到慚愧。她脫下了黑袍，重新系起維吾爾族的花頭巾，穿上時(shí)尚的裙子，“這才是年輕的維吾爾族女孩真正的樣子”。

　　喀什大學(xué)住村工作組還在村委會(huì)大院成立了“８０后、９０后夜校培訓(xùn)班”，對(duì)年輕人進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，結(jié)合當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求，教給他們修理、烹飪、泥瓦工、刺繡等技術(shù)，提高他們的就業(yè)能力。

　　蘭桿村是喀什市的貧困村，人口多土地少。２０１４年，人均收入１００６５元。２０１５年，工作組爭(zhēng)取努力實(shí)現(xiàn)幫助農(nóng)民人均增收１０００元的目標(biāo)。

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責(zé)任編輯： 黃銳