知識點!《習(xí)近平談治國理政》第三卷為何提到這些文化名人
知識點!《習(xí)近平談治國理政》第三卷為何提到這些文化名人
2020-10-04 07:41:43 來源: 新華網(wǎng) 提示:全文字,閱讀需要分鐘
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  新華網(wǎng) 程瑤

  學(xué)習(xí)進行時】在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中,習(xí)近平總書記多次提到古今中外的文化名人??倳洖槭裁刺岬竭@些人?有什么啟示?新華社《學(xué)習(xí)進行時》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”今天推出文章,為您解讀。

  建設(shè)社會主義文化強國是《習(xí)近平談治國理政》第三卷的一個重要內(nèi)容,其中第十一章以“鑄就中華文化新輝煌”為題,集納了習(xí)近平總書記與文化相關(guān)的重要講話。

  提到文化,就不能不提到創(chuàng)造出優(yōu)秀文化作品的文化名人。習(xí)近平的講話和著作中頻頻提及古今中外文化名人,在談?wù)撝螄碚闹卮髥栴}時,他善于以名家事跡為例,從諸子百家和歷代文人、政治家的經(jīng)典名句中旁征博引,恰到好處地表達中國共產(chǎn)黨人的立場、觀點和方法。

  第三卷中多次提及名人名著

  “文章合為時而著,歌詩合為事而作?!备鱾€時代的文化名人,都以優(yōu)秀的作品發(fā)時代之先聲,在時代發(fā)展中有所作為。在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文中,習(xí)近平提到慶祝改革開放40周年時表彰的作家藝術(shù)家、社會科學(xué)家:“像李谷一、李雪健、施光南、蔣子龍、謝晉、路遙、樊錦詩、厲以寧、林毅夫、王家福、胡福明、許崇德、杜潤生、鄭德榮等,他們都是緊跟時代、奉獻時代的優(yōu)秀代表。”以這些文化名人為典范,激勵文化文藝、哲學(xué)社科工作者堅持與時代同步伐。

  大師、大家,不是說有大派頭,而是說要有大作品。各個時代的文化名人,都以優(yōu)秀的作品反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實,致力于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。同樣是在《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中,習(xí)近平指出:“我們提到老子、孔子、孟子,想到的是《道德經(jīng)》、《論語》、《孟子》;提起陶淵明、李白、杜甫,想到的是他們的千古名篇;說到柏拉圖、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密,想到的也是他們的《理想國》、《哈姆雷特》、《國富論》。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上,只想著走捷徑、搞速成,是成不了大師、成不了大家的?!币赃@些文化名人為典范,激勵文化文藝、哲學(xué)社科工作者堅持以精品奉獻人民。

  引用古今中外的經(jīng)典名句,是習(xí)近平在許多場合作重要講話的一大特點。比如引用蘇軾“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭”,告誡黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要對組織和人民常懷感恩敬畏之心,對功名利祿要知足,對物質(zhì)享受和個人待遇要知止。引用魯迅激勵青年人的名句“所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的”,鼓勵新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任……

  此類名著名句的引用,在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中還有不少,提到的中外文化名人的名字,更是有數(shù)十位之多。

  大力弘揚古今中外優(yōu)秀文化

  習(xí)近平提及的這些文化名人名著名言,每每能給人以深刻的啟發(fā),這正是源自于對文明發(fā)展的深沉體悟、對文化建設(shè)的高度重視。

  文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強?!读?xí)近平談治國理政》第三卷第十一章的題目“鑄就中華文化新輝煌”,是習(xí)近平在十九大報告中的話,既是殷切期望,也反映了文化發(fā)展對治國理政的高度重要性。

  十九大報告是《習(xí)近平談治國理政》第三卷的開篇。在其中,習(xí)近平指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。

  發(fā)展中國特色社會主義文化,要以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

  從習(xí)近平對文化名人的提及中,我們可以看到,無論古今中外,只要是優(yōu)秀的思想文化,總書記都肯定、尊重并大力弘揚,并立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,將之融入自己治國理政思想、方針的闡釋中。這正是對“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”的生動踐行。

  “不忘本來、吸收外來、面向未來”

  作為“四個自信”的重要組成部分,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

  在十九大報告中,習(xí)近平強調(diào),不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。

  《習(xí)近平談治國理政》第三卷中,在論述輿論的作用時,習(xí)近平提到堯、舜,以“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”強調(diào)做好輿論工作的重要性;在強調(diào)堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化時,習(xí)近平提到蘇軾,以他在《思治論》中所說的“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”形容追求最遠(yuǎn)大目標(biāo)必須向最難之處攻堅……

  傳承先賢的智慧,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,正是“不忘本來”。肯定莎士比亞等國外名家的作品,包容接納外來優(yōu)秀思想文化,正是“吸收外來”。

  中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。同時,我們也要加強中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。

  正如總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)的,要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。這是“面向未來”的中國文化發(fā)展方案,也是中國文化自信的深沉體現(xiàn)。

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【糾錯】 責(zé)任編輯: 程瑤
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